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[ 人物專欄 ]如果不只是為了「活著」,身心障礙者該如何「生活」?—— 35 歲那年我提著 17 歲的夢想返鄉。

  • 2026-02-03 00:50:00

—— 從「醫學院」到「佛學院」,我花 20 年學會走路,現在我想為下一代鋪一條開滿花的路。

【覞傳媒 公益記者 施睿皇 / 觀點投書】

 

【本篇閱讀重點】

  • 專欄:【靜睿社會設計】
  • 歷程:從小在「醫學院」(醫院)與「佛學院」(寺廟)中長大,作者花了 20 年才學會與身體共處。
  • 設計:身障者的創業往往不是為了勵志,而是為了拿回時間主導權,設計一套適合自己的生存系統。
  • 哲學:在追求「進心」的同時更需「靜心」,將自己視為連結資源的「工具(殳)」,撬動城鄉與公益。
  • 願景:以「三合院理論」為核心,為下一代孩子鋪一條開滿花的路,不再重蹈孤路。

寫完了別人的精彩(永䥶集團與南美館),今晚,我想把鏡頭轉回來,對準我自己。

我是 施睿皇 Ray,靜睿設計所的設計總監。

在許多人眼裡,我是返鄉創業者、是資深網頁設計師、專案經理;但在這些標籤之下,我首先是一名身心障礙者。

這幾個身分交織在一起,並不是一個勵志故事,而是一個長達 20 多年,從「爬」到「走」的 生命設計 過程。

▲ 生存設計:這不是一個關於勵志的故事,而是一個關於「生存設計」的旅程,身障者的創業,往往是為了解決系統性的不便。(圖片來源:靜睿設計所)
▲ 生存設計:這不是一個關於勵志的故事,而是一個關於「生存設計」的旅程,身障者的創業,往往是為了解決系統性的不便。(圖片來源:靜睿設計所)

 

▍雙學院畢業生:我的童年,不是在醫院就是在佛堂

為什麼要返鄉? 什麼是「三合院理論」

故事要回到我的起點。

我出生時就患有 脊椎骨膜病變。國小第一次開刀,之後是漫長的復健之路。

我常笑稱自己擁有 「雙學院」 的學位:

  • 一個是 「醫學院」,因為從小到大,醫院就是我的家,身體的疼痛是我的必修課。
  • 一個是 「佛學院」,因為不能跑跳,我常在佛堂打坐,學習與孤獨共處,修煉內心的平靜。

花了 20 幾年的時間,我才從「慢慢爬」進步到「慢慢走」。

那時候的鄉下網路不普及,行動不便的我渴望探索世界,「閱讀」成了唯一的窗口,但在當時的彰化鄉間,我找不到適合的書籍,也無法像其他孩子一樣自由移動去圖書館。

身體的距離,成了我與知識之間最遙遠的鴻溝,我想透過設計去改變這世界,用餘生去重新定義四個字。

「身心障礙」,從身心靈有所障礙者,轉化為身心靈突破障礙者。

 

身體的距離,成了我與知識之間最遙遠的鴻溝,我想透過設計去改變這世界,用餘生去重新定義四個字。

「身心障礙」,從身心靈有所障礙者,轉化為身心靈突破障礙者。

--- 施睿皇 Ray

▲ 雙學院的修煉:從「醫學院」的疼痛到「佛學院」的平靜,這段漫長的復健路,讓我學會了與限制共處。(圖片來源:靜睿設計所)
▲ 雙學院的修煉:
從「醫學院」的疼痛到「佛學院」的平靜,這段漫長的復健路,讓我學會了與限制共處。(圖片來源:靜睿設計所)

 

▍17 歲的誓言:願以自身的經驗,灑下鮮花的種子

17 歲那年,在佛堂與醫院的往返間,我為自己定下了 人生五大目標

其中一項就是: 「如果有天能夠慢慢走,我希望能將手伸向需要我的地方。」

那時的我,看著窗外奔跑的人群,在筆記本上寫下了這段話:

不願讓他人再走我來時的孤路,
因此願以自身的經驗灑下鮮花的種子。
盼他人經過時,
能聞其芬芳、賞其花海,走得更安心,
也看見更多希望。

--- 施睿皇 Ray

這段話,成了我後來創業、返鄉、做社會設計的靈魂底色。

因為喜歡畫畫與藝術,我選擇了設計這條路。為了求學,我離開了彰化,去了台中。這一去,就是十幾年。

 

▍進心與靜心:在台中的十年磨一劍

在台中的十餘年間,我從學生變成了職場人,在網頁設計領域深耕。

曾經有朋友驚訝地問我:「Ray,你怎麼可以這麼專注在同一個領域?難道不會疲乏、不會膩嗎?」

我看著他,笑著說:

「因為我不只是追求『進心』(前進的心),我也在追求『靜心』(安靜的心)。」

▲ 進心與靜心:在快速變動的數位浪潮中,唯有「靜心」才能看清方向,這是我在設計與生命之間找到的平衡點。(圖片來源:靜睿設計所)
▲ 進心與靜心:在快速變動的數位浪潮中,唯有「靜心」才能看清方向,這是我在設計與生命之間找到的平衡點。(圖片來源:靜睿設計所)

這其實源自於我「佛學院」的訓練。

在快速變動的設計產業裡,每個人都在追求技術的「進步」。

但我知道,身為身障者,我的身體禁不起無止盡的衝刺,我必須在設計裡找到「安靜」的力量——那是一種不斷探索內在、找尋自我的過程。

這份「靜心」,讓我在高壓的職場中存活下來,也讓我在 35 歲那年,聽見了心底最深處的聲音: 「是時候回家了。」

▍關於創業:這不只是生存,而是成為連結資源的「工具」

回到彰化後,很多人問我:「Ray,你為什麼要創業?」

最直觀的理由,當然是為了 拿回時間的控制權

標準化的朝九晚五,不見得適合身障者的身體狀況,創業讓我能依照身體的節奏工作,這是一種主動出擊的生存策略。

但除了生存的主導權,創業對我來說,更是一個「找尋資源銜接點」的過程。

這其實藏在靜睿設計所 的 LOGO 裡。
我們的 LOGO 取自篆體的結構,其中 「殳」(shū)這個字,在古文中代表的是兵器、也是 「工具」

我把自己與設計所定位成一種「工具」,用數位與設計作為槓桿,去撬動資源,連結偏鄉與城市、連結公益與商業。

這也是為什麼我將工作室取名為「靜睿」——源自「靜以修身,睿以致遠」

▲ 靜以修身,睿以致遠:我們的 LOGO 隱含著「工具(殳)」的意象,象徵我們是連結資源的樞紐。(圖片來源:靜睿設計所)
▲ 靜以修身,睿以致遠:
我們的 LOGO 隱含著「工具(殳)」的意象,象徵我們是連結資源的樞紐。(圖片來源:靜睿設計所)

這句話結合了諸葛亮《誡子書》中的「靜以修身,儉以養德」,以及我對未來的期許—— 「靜以修身,睿以致遠」

「靜」:是向內探索;在變動的世界裡,安頓好身心,讓我在紛擾中不迷失。

「睿」:是向外展望;用智慧與專業,讓這份影響力能走得長遠,將能量帶回這塊土地。

我創業,就是為了讓自己成為那個關鍵的樞紐工具,讓資源能夠流動到最需要的地方。

這也是我堅持「80% 做公益,20% 養活自己」背後的真正邏輯——這不是為了致富,是為了活出價值。

 

▍關於願景:彰化只是起點,目標是「多元族群生態圈」

雖然我常談論彰化,但我必須釐清一點: 我並不是只想做彰化地區。

彰化是我的家鄉,是我的起點,但我眼中的地圖比這更大。

我提出的 「三合院理論」(Sanheyuan Theory)是我的 核心方法論,透過數位工具重建人與人的連結容器。而我的 終極願景,是以彰化為原型,不斷延伸擴大,建立一個「多元族群生態圈」

這是我為自己定下的 人生戰略地圖

從存活到傳承,這是我為自己規劃的 20 年社會創新地圖。(靜睿設計所)
▲ 人生戰略地圖:
從存活到傳承,這是我為自己規劃的 20 年社會創新地圖。(圖片來源:靜睿設計所)
  • 【 3 年存活 】:驗證 80/20 的商業公益模式可行,讓自己活下來。
  • 【 5 年深耕 】:在地扎根,將「數位三合院」模組化,解決在地問題。
  • 【 10 年教育 】:投入教育與賦能,培養下一代種子。
  • 【 20 年傳承 】:建立可持續機制,讓生態圈自我運轉,即使我不在了,它依然能運作。

▍我們需要的不是同情,而是「系統性的設計」

從就業、創業到面對未來的安老,我發現身障者面臨的困境,往往源自於系統的設計不良。

1. 關於就業:

職場往往把我們當作需要「安置」的對象,但我發現, 數位工具 就是我們的翅膀。
在網路上,沒人看得到我的拐杖。

真正的「職務再設計」,是給我們一個能發揮大腦價值的舞台。

2. 關於安老與連結:

前陣子,讀到夥伴寫的「一通電話讓關係不再中斷」,我的心是揪著的。

其實,我從高中離家求學開始,就有個習慣: 每天至少會打一通電話給家人

我們在電話裡談天說地,有時候純粹是「講講幹話」,一講甚至超過兩個小時,我媽時常想掛我電話,但我都會故意逗逗她。為什麼這麼做? 因為我想讓她知道,兒子其實沒離開過。

但隨著年歲增長,身障者的老化比一般人更快,當我們老了,父母也老了(雙老議題),光靠電話線的連結是不夠的,這也是為什麼我堅持要回到彰化。

不只是為了安老,更是為了把這十幾年在外面「儲存的能量」帶回來。因為我知道,最後接住我們的,不會是冰冷的機構,而是這張由親情與社區交織而成的、有溫度的網。

 

▍反思:給所有在生活戰場上的你 6 個提問

無論你的身體是否自由,我們都在面對生命的限制。在夜深人靜的此刻,我想邀請你思考這六個問題:

1. 關於定義:

如果標準化的職場(朝九晚五)不適合你,你是會選擇勉強適應,還是像我一樣,試著設計出一套適合自己的生存系統?

延伸閱讀:[ 實驗教育觀測 ]我不教畫畫,我教怎麼「看」:一位數位遊牧設計師,在體制外學校的六堂「生命轉譯」課


2. 關於工具:

靜睿的 LOGO 是一個「殳」(工具)。你有沒有想過,你身上的專業或特質,可以成為撬動什麼資源的槓桿?


3. 關於連結:

你有多久沒打電話回家了?關係的韌性,往往來自這些微不足道的日常。


4. 關於安老:

當我們老了,誰來接住我們?是存摺裡的數字,還是一個充滿人情味的社區網絡?


5. 關於靜心:

在追求「進步」的焦慮中,你是否也留給自己一份「安靜」?


6. 關於限制:

如果生命給了你一道牆,你是會在牆下哭泣,還是會把它當作墊腳石,試著翻過去看看牆外的風景?

延伸閱讀:【系列專題:尋找一種「不需離鄉」的成功】當科技拉開了距離,設計能把我們縫在一起(總綱)[ 社會創新 ]

▍結語:為下一代,創造一個有趣的環境

從 17 歲那個在醫院與佛堂間徘徊的男孩,到 35 歲返鄉創業的設計總監。

這趟旅程,我走了很久,也想了很多。

我之所以能堅持到現在,沒忘記初心,是因為我知道:

「前半生拚成就,後半生才懂陪伴的重量。」

我常告訴自己:

「學習是條漫長無邊的大道,唯有步步前進,才能學會更多的知識與智慧。」

--- 施睿皇 Ray

▲ 傳承的種子:這條學習與傳承的大道漫長無邊,但我願步步前進,為孩子們撒下希望的種子。(圖片來源:靜睿設計所)
▲ 傳承的種子:
這條學習與傳承的大道漫長無邊,但我願步步前進,為孩子們撒下希望的種子。(圖片來源:靜睿設計所)

我願用我的餘生,創造一個有趣的環境。

這是我留給下一代的禮物,也是給我親愛的 外甥們 的禮物。

我希望未來的孩子,不用再像當年的舅舅一樣,因為身體的限制而觸摸不到世界。

我希望當他們經過這裡時,能聞到芬芳、賞見花海,走得更安心,也看見更多希望。
 


 

施睿皇 Ray

COLUMNIST / 專欄作家
[ 經營者 ] 靜睿設計所 負責人 / 設計總監
[ 教育者 ] 實驗教育客座講師 / 生命教育講師
[ 專業者 ] 身心障礙創業輔導顧問 / 104 履歷診療室 Giver
[ 公益者 ] 覞傳媒 公益記者 / 臺灣手語藝術文化推廣協會 秘書長

擅長領域:網頁設計 | 結構化寫作 | 社會創生 | 品牌策略

核心關鍵字:
#職場能量管理   #覺醒父母共學   #數位遊牧2.0   #身障創生   #三合院理論
從小經歷多次手術,花了 20 餘年從匍匐爬行到拄杖而行,最終返鄉創立工作室,這位拿著拐杖的社會行動家,具備 14 年以上跨域實戰經驗;擅長以「專案管理」落地創意,透過「數位整合」賦能品牌,致力於運用模組化思維轉譯社會議題,推動有愛無礙的共融生態圈,讓每一個默默努力的微光都能被世界看見。

 

靜睿設計所

Jingrui Design Studio
STUDIO / 工作室介紹
LOGO CONCEPT / 標誌理念:

我們的標誌源自於「設」字的拆解;古語中,「設」由「言」與「殳」組成;取其「殳」—— 意指古代的手持兵器或工具,在設計的戰場上,我願化身為您手中的那把「殳」,那個最鋒利、最精準的工具。

外圓為「口」,象徵著我們重視溝通與對話;左下的一點,是我們為您挖掘出的獨特差異;而上下的破口,則代表著我們將攜手突破現狀,衝出框架。

「以靜心修練專業,以智慧擘畫長遠,在靜與睿之間,為您勾勒出那最關鍵的一筆;靜以修身,睿以致遠。」

CORE SERVICES / 專注領域:
  • 數位體驗 (Digital Experience)
    響應式網頁設計 (RWD) / 介面優化 (UI/UX) / 資訊架構規劃
  • 品牌策略 (Brand Strategy)
    品牌識別系統 (CIS) / 故事行銷 (Storytelling) / 商業簡報設計
  • 社會設計 (Social Design)
    議題策展 / 共融專案規劃 / 身障賦能 / 地方創生顧問
  • 教育培訓 (Education)
    職涯講座 / 設計思考工作坊 / 內部教育訓練
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