【 覞傳媒 公益記者 施睿皇 / 彰化溪州 整理報導 】
【 本篇閱讀重點 】
- [ 專欄 ] 【實驗教育觀測】
- [ 翻轉 ] 從牛糞到「農村糕點」,重新解構大眾對農業髒臭的刻板印象。
- [ 轉譯 ] 設計師的田野筆記:利用心智圖拆解傳承千年的牛耕知識系統。
- [ 核心 ] 有愛無礙的新境界:消除人與土地的陌生,找回被遺忘的根源記憶。
在這個講求 AI 運算與工業 4.0 的時代,我們還需要一頭動作緩慢的水牛嗎?
這個疑問,在 2025 年 11 月中旬,我造訪彰化溪州的 「拖拖拉拉牛耕隊」 參與活動時,得到了一記溫柔卻有力的重擊。
▍牛吃的不是雜草,是智慧養生餐
站在傳統三合院前,牛耕隊靈魂人物高一鑫介紹著牛的主食:甘蔗尾、牧草、玉米稈。更驚人的是,路邊常見的大花咸豐草、含羞草,對牛來說竟是天然「草藥」。原來老農照顧牛,連食補都充滿家人的溫度。
重新定義農村美學:從「髒臭」到「純淨」
大眾對農業的負面印象多來自不理解。曬乾後的牛糞因水牛攝取天然纖維與草藥,呈現無味且具備質樸美感的「圓盤狀」,外型極像農村糕點。這種 視覺與感官的翻轉,正是食農教育中最核心的「去標籤化」過程。

▲ 曬乾牛糞外型像極了糕點,打破了農業髒臭的刻板印象。(攝影/記者施睿皇)
▍人牛默契:工業機器無法取代的溫度
在田間,學員觸摸著犁與割耙,學習引導牛隻,即使我行動不便無法赤腳下田,坐在庭院與黃牛一坐一臥地發呆,依然能感受到那份深刻的連結。這不是商業表演,而是最真實的農村底蘊。

▲ 高一鑫老師與水牛在田間展現了絕佳的默契。(攝影/記者施睿皇)
▍設計師筆記:用數據轉譯文化的厚度
身為習慣圖像思考的設計師,我將高一鑫老師龐大的牛耕知識量,即時繪製成心智圖。
「知其所以然」,是我們對待生活最慎重的態度。

▲ 透過心智圖紀錄,我看見了牛耕文化背後細膩的知識系統。(製圖/記者施睿皇)
▍ 田埂上的靈魂提問
Q:是什麼樣的教育可以銘記於心?A: 不是課本的死背,而是腳踩泥土、手摸農具的真實觸動。這種「感官參與」是教育最深刻的養分。
Q:文化傳承是靠少數人努力嗎?
A: 一個人的力量有限,但當大眾願意分擔「關注的重量」,文化的傳承就不再是孤軍奮戰。
「真正的有愛無礙,不只是硬體設施,更是心靈上的無障礙——消除我們對土地的陌生與誤解,找回那些我們差點遺忘的溫暖記憶。」
—— 施睿皇 Ray
PARTNER / 採訪單位:溪州拖拖拉拉牛耕隊
官方粉絲專頁 ↗致力於讓「牛耕」重回教育與生活,透過種子教師培育與田間體驗,修補現代人與土地的斷裂。
施睿皇 Ray
COLUMNIST / 專欄作家擅長領域:網頁設計 | 結構化寫作 | 社會創生 | 品牌策略
#職場能量管理 #覺醒父母共學 #數位遊牧2.0 #身障創生 #三合院理論

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